Golpismo, capitalismo e genocídio

Antipetismo - O ministro que acaba de pedir demissão fez parte, desde o início, da estrutura do golpe e, por sua participação na criminalização do PT e da política, foi premiado com o cargo. Os golpistas pretendiam afastar o candidato mais competitivo do PT, mas não sabiam que isto poderia resultar na eleição do "coiso". O grupo integrado pelo ex-juiz de Curitiba se sustentava no discurso anti-corrupção, viu crescer sua influência quando indicou o ministro e, ao mesmo tempo, quando conquistou a simpatia de massa que possibilitou apoios que ultrapassaram o momento eleitoral.

Rompimento - Os apoiadores do governo fascista sempre tiveram, como ponto de unidade, o antipetismo. O juiz de Curitiba que virou ministro fez parte de um dos grupos de apoio do "coiso", no segundo turno mas, inicialmente, o golpe era somente contra o PT. O nome a ser apoiado, posteriormente, dependia de viabilidade eleitoral, com a única condição de ser contra o PT, e isto se aplicava ao "coiso", embora ele não tenha sido o candidato de Sérgio Moro no primeiro turno.

Naufrágio - Os sinais de que o barco pode afundar estão claros e evidentes. Todos os dias sabemos de notícias novas sobre apoiadores do "coiso" que abandonam a embarcação. Os jornalistas Reinaldo Azevedo, Mirian Leitão e Merval Pereira; os artistas Lobão e Carlos Vereza; e os mandatários públicos Alexandre Frota e Ronaldo Caiado são alguns exemplos da debandada. Restam, ainda, ao lado do "coiso", seus seguidores mais fiéis que, além de serem antipetistas, também acreditam em absurdos como a ideia estúpida de que a terra é plana.

Alianças - A aproximação de figuras públicas da política tradicional, como Roberto Jefferson e Waldemar Costa Neto, por outro lado, pode garantir algum tempo de sobrevivência ao governo fascista, mas, ao mesmo tempo, significa que a política econômica deve continuar intacta. O apoio parlamentar será viabilizado, com o apoio da mídia tradicional, para aprofundar medidas de arrocho fiscal e para suprimir direitos dos trabalhadores. A aliança com a política tradicional pode servir, também, para a derrubada de projetos progressistas como a taxação das grandes fortunas e o socorro aos estados e municípios.

Conteúdo - As imbecilidades do "coiso" e de seus seguidores continuarão a ser disseminadas pelas redes sociais, e têm a pretensão de justificar o afrouxamento do isolamento social, viabilizando a implantação de medidas ultraliberais. Os progressistas e a esquerda seguirão resistindo contra o fascismo, mas terão, como principal obstáculo, as regras institucionais que favorecem o governo e a concordância da totalidade dos antipetistas com o programa econômico de arrocho fiscal. O absurdo da discordância com a ciência será justificado, na mídia tradicional, pela necessidade de sobrevivência da economia capitalista.

Números - Sabemos que os números de mortos e de infectados está muito aquém da realidade. Na cidade de São Paulo, por exemplo, há uma proibição explícita de que funcionários da saúde pública divulguem os números reais. No caso dos servidores públicos, que são estáveis, há um constrangimento com base na hierarquia funcional do serviço público; mas no caso dos funcionários das OS's, o silêncio á conseguido através de frequentes ameaças de demissão.

Proteção - Uma das situações mais graves da guerra contra o covid-19 é sentida pelos trabalhadores e trabalhadoras da saúde. Os equipamentos de proteção individual (EPI's) são insuficientes e os profissionais da saúde estão arriscando suas vidas. Não existe, em larga escala, nenhuma iniciativa para que as empresas passem a produzir máscaras cirúrgicas, aventais e luvas para atender, prioritariamente, essas pessoas. O governador de São Paulo, mesmo anunciando apoio específico de algumas empresas, não deu nenhum passo no sentido de negociar com entidades representativas do empresariado para que as fábricas sejam colocadas à disposição do combate ao covid-19.

Ideologia neoliberal e pandemia

Desinformação - A ignorância sobre o significado de socialismo e de comunismo é utilizada, calculadamente, para intervir na situação pós pandemia, quando somente um estado autoritário pró-capitalista será capaz de impedir avanços civilizatórios que podem relativizar o avanço do neo-liberalismo. Há um entendimento consensual de que o mundo nunca mais será o mesmo, e algumas atitudes do conservadorismo pretendem impor limites nas mudanças que, certamente, vão acontecer depois da pandemia. 

Ofensiva - O desmatamento das florestas e a escalada do aquecimento global sempre foram negligenciados pelo capitalismo. As limitações escritas em acordos internacionais sempre foram desrespeitadas e, em alguns casos, foram contrariadas deliberadamente. A tragédia do coronavírus coloca em cheque essas atitudes, e a situação só não vai significar a queda do sistema porque não existe, neste momento, uma força anticapitalista organizada para forçar a implantação de um outro modelo de funcionamento da economia.

Democracia - As reações ultraconservadoras miram o futuro, mas tentam influenciar o presente. As atitudes e posicionamentos do "coiso", quando defende o fim do isolamento, têm o objetivo de consolidar a pauta conservadora de seu governo e, ao mesmo tempo, procura consolidar uma pauta que atende os interesses imediatos do capitalismo. Não se trata apenas de se opor às loucuras do "coiso", que teima em afrontar a ciência, mas de resistir às tentativas de legitimar a invasão de terras pertencentes aos povos tradicionais.  

Eleições - O calendário eleitoral brasileiro prevê que os mandatos dos prefeitos e vereadores sejam renovados em outubro próximo. Não sabemos, ainda, se o calendário será mantido, mas, de todo modo, como partido organizado nacionalmente, o PT tem que estar preparados para essa batalha. Os posicionamentos do "coiso", as atitudes midiáticas de autoridades locais e a inivisibilidade do Partido dosTrabalhadores tornam ainda mais urgente que estejamos preparados. 

Ignorância armada

Violência - O comportamento dos seguidores do "coiso"sempre foi violento. Não há novidade em ameaças contra pessoas e instituições, proferidas em nome do ocupante atual do cargo de presidente da república e, para esses imbecis, todos os que discordam das ideias e comportamentos estúpidos do seu "mito" são considerados comunistas ou petistas.

Intimidação - Não são poucas as tentativas de amedrontar os que discordam do "coiso", e as atitudes, em geral, ocorrem através de palavras covardes e anônimas, proferidas nas redes sociais. Também são feitas ameaças telefônicas e até atos de violência reais, como o que vitimou a vereadora Marielle Franco e Anderson Gomes.

Ódio - Manifestações de ódio, especificamente contra o PT e a esquerda, foram incentivadas pelos grandes veículos de comunicação. Atos de intolerância contra homossexuais e imigrantes foram tolerados e noticiados como coisa normal. O incentivo ao ódio e a normalização de pronunciamentos imbecis acabou resultando na ampliação de atitudes que, mais recentemente, se estenderam a qualquer pessoa que discordar do "coiso".

Ignorância - A eleição do "coiso" oficializou um comportamento que já existia em algumas pessoas. Com o resultado eleitoral, que favoreceu o conservadorismo, a estupidez e a imbecilidade passaram a ser defendidas e praticadas. O comportamento do atual presidente da república em relação à disseminação do coronavírus é um exemplo de como isso funciona.

Lógica - A troca de comando do ministério da saúde é uma clara opção em defesa da ignorância, mas existem limites que são difíceis de ultrapassar. O novo ministro fez questão de dizer que está alinhado com o "coiso" mas, ao mesmo tempo, teve que assumir que não pode haver nenhuma mudança brusca no isolamento horizontal. É muito difícil, para qualquer pessoa, admitir que estudos científicos devem ser ignorados.

Emprego - A defesa da ignorância não se restringe a comportamentos e pronunciamentos imbecis. Ao defender o emprego, o "coiso" quis aprofundar o compromisso com os cortes de gastos do poder público e o fortalecimento do capital privado. O objetivo do uso da ignorância, neste caso específico, serve para legitimar a política econômica ultraliberal do governo fascista.

Pandemia e capitalismo

Exclusão I - A tragédia do coronavírus está revelando a existência de um contingente de mulheres e homens que ainda não são contados pelos indicadores econômicos. São pessoas que trabalham por conta própria, mas que não têm registro de microempreendedor individual nem contribuem de forma autônoma com a previdência pública. Podem haver até 20 milhões de seres humanos nessa situação.

Exclusão II - Os números oficiais sobre o desemprego e a quantidade de pessoas que desistiram de procurar trabalho podem estar longe de representar a realidade da exclusão social do Brasil. A situação é muito mais grave do que a que é divulgada, com frequência, pelos grandes veículos de comunicação. É diante dessa realidade que o governo fascista pretende facilitar, ainda mais, a lucratividade dos muito ricos e dos banqueiros.

Revelações - A crise do coronavírus está servindo para revelar o tamanho da lucratividade dos negócios do capitalismo no Brasil e no mundo. Os anúncios de doações bilionárias demonstram que os capitalistas ganharam muito dinheiro com a exploração do trabalho humano. Os números só não são maiores porque os bancos e empresas do mercado financeiro vem se esquivando de fazerem doações substanciais e, no caso do Brasil, vem sendo favorecidos por medidas governamentais.

Trabalho - O discurso oficial, em defesa do afrouxamento do isolamento, também revela uma característica essencial do capitalismo. Ao defender a medida, o "coiso" revelou a evidência inegável de que é impossível que a matéria prima se transforme em objeto útil sem que seja transformada pelo trabalho humano. Mesmo os que discordam dele, e tentam amenizar o desastre, olham para um futuro em que a exploração do trabalho e a lucratividade dos negócios vão depender das pessoas que, para realizar as tarefas do trabalho, serão mais úteis se sobreviverem.
  

Imbecilidades - Pronunciamentos, absurdos e imbecis, que já foram considerados como retrógrados e ultrapassados, ganharam espaço e habitam, hoje, a consciência de muitas pessoas. É revoltante que um comunicador faça a sugestão de que sejam implantados campos de tratamento para doentes; é ultrajante que um ministro se refira a servidores públicos como parasitas; e é triste que pessoas comecem a pensar que ser ignorante é uma virtude. O mais trágico, entretanto, é saber que esses absurdos contam com a aquiessência de pessoas que, conscientemente, defendem essas ideias.

Legitimidade - É insuportável que essas ideias estapafúrdias sejam legitimadas pelos grandes veículos de comunicação como se fossem normais. É usual que esses comportamentos condenáveis sejam apresentados, pela mídia tradicional, como contraposição a ideias socialistas e libertárias. A defesa de retrocessos é intolerável e não pode ser apresentada como se fosse uma coisa normal.

Futuro I - O sistema que vai emergir, depois da pandemia de coronavírus, infelizmente não será, ainda, um modelo socialista. Não temos força suficiente para implantar uma forma de organização econômica muito diferente do capitalismo. É certo, no entanto, que alguns exageros sejam superados e que, com isso, a humanidade retome o caminho dos avanços civilizatórios alcançados até aqui.

Futuro II - Não é improvável que algumas figuras ultraliberais, como o "coiso", sejam removidas por um auto-intitulado "capitalismo humanizado", mas as ideias neo-liberais de enxugamento da máquina pública continuarão a ser defendidas pelos que, hoje, fazem a defesa da utilização do aparato estatal para o enfrentamento da crise. Devemos estar juntos no combate aos absurdos e imbecilidades, mas devemos ter a clareza de que a remoção desses obstáculos não vai representar o fim da sociedade baseada na exploração do trabalho humano.

Tarefas I - Os militantes da causa da igualdade têm, neste momento, tarefas conjunturais muito importantes, que não podem ser postergadas. Os representantes dos interesses do capitalismo liberal precisam ser enfrentados, em todos os momentos, com a denúncia permanente de que, com a justificativa de socorrer a economia, os defensores do neo-liberalismo estão tentando implantar medidas de favorecimento do mercado financeiro e dos muito ricos.

Tarefas II - Ao mesmo tempo devem ser apresentadas proposições claras de socorro aos excluídos, com a especificação da origem dos recursos financeiros a serem utilizados nas políticas públicas de inclusão social, como o fortalecimento da saúde pública extensiva a todas as pessoas; a taxação das grandes fortunas, a expropriação dos lucros dos bancos e empresas do mercado financeiro e a emissão de moeda para custear os investimentos públicos. Devemos insistir também no fortaalecimento do Sistema Único de Saúde (SUS).   

Contraposição

Polarização - O enfrentamento entre os governadores e o "coiso" pode resultar numa interpretação equivocada da conjuntura e, com isso, pode justificar posicionamentos que valorizam uma parte dos adversários políticos dos trabalhadores e do povo. A discussão fulanizada não vai definir nossos aliados e parceiros. O que vai resolver quem está do lado dos trabalhadores e do povo será o encaminhamento de providências concretas para que a crise seja superada.

Pirotecnia - O barulho feito, em alguns casos, está muito longe de atacar a raiz do problema. Um exemplo disso é que, na cidade de São Paulo existem inúmeros prédios que já foram hospitais, totalmente abandonados, apenas aguardando valorização no mercado imobiliário. O prefeito tucano prefere se colocar ao lado da especulação e mostrar, várias vezes, o hospital de campanha que a administração está montando em um estádio de futebol, ao invés de determinar, com a rapidez e a agilidade que o momento exige, a desapropriação de imóveis abandonados.

Mídia I - Sobre a montagem dos hospitais de campanha há, ainda, uma enorme injustiça. Ao invés de mostrarem o trabalho das pessoas que estão montando os equipamentos, os grandes veículos de comunicação preferem exibir o testemunho de autoridades que falam dos hospitais de campanha como se fossem ininciativas exclusivas das autoridades. Os trabalhadores e trabalhadoras das obras são meros coadjuvantes do noticiário.

Mídia II - Outra omissão da mídia se refere ao caráter privado dos equipamentos que estão sendo montados. O hospital de campanha do estádio de futebol, por exemplo, pertencerá a um hospital particular, e como não existe notícia sobre uma intervenção mais direta do poder público sobre empresas privadas, tudo leva a crer que a população pobre será secundarizada, mais uma vez, em nome de interesses empresariais.

Mídia III - Ao colocar o "coiso" e os governadores em pólos opostos, a mídia tradicional pretende tirar a legitimidade do imbecil que ocupa (momentaneamente) o cargo de presidente da república e, ao mesmo tempo, tem o objetivo de destacar a atuação de figuras públicas que, igualmente antipetistas, podem ser apresentadas como mais responsáveis. É interessante verificar que, na crise do coronavírus, o último presidente tucano foi entrevistado várias vezes e, enquanto isso, o presidente Lula e a presidenta Dilma foram ignorados.

Socorro emergencial - A divulgação da notícia sobre o socorro emergencial aos mais vulneráveis também é omissa em relação a experiências exitosas de várias administrações e também não se refere ao fato inegável de que a origem da ideia foi um projeto apresentado pelo Partido dos Trabalhadores. É revoltante verificar que a mídia tradicional, em época de crise, continua tentando legitimar uma narrativa antipetista, e que essa atitude midiática reforça o discurso dos seguidores do "coiso".

Cumplicidade - O comportamento violento dos fascistas é conhecido. Recorrer à disseminação de notícias falsas e ao uso de ameaças contra adversários e inimigos tornou-se prática usual do "coiso" e dos seus seguidores. Essas características são anormais e intoleráveis. Quem busca normalizar as atitudes participa dos mesmos crimes e tenta fixar o debate político entre essa prática condenável e um tratamento, supostamente, humanizado. Essa fronteira perigosa e hostil aos seres humanos precisa ser superada.          

Fundo partidário, grandes fortunas, ideologia e política

Valores - Incorporamos alguns valores morais que podem resultar em raciocínios e avaliações equivocados. Um desses valores se refere à condenação sistemática da corrupção política e, embora isso não seja ruim, acabamos por reforçar, em muitas ocasiões, o discurso demagógico do conservadorismo, que usa muitos desses valores contra figuras públicas identificadas com governos democráticos e populares.

Senso comum - O raciocínio de muitas pessoas ainda não ultrapassou o mundo do capitalismo. Devemos reconhecer, em primeiro lugar, que temos uma deficiência grave na formação política de militantes e dirigentes, o que resulta, em muitos casos, na condenação de companheiros e companheiras, ou na consolidação de narrativas seletivas contra figuras públicas importantes da história da luta dos trabalhadores e do povo brasileiro.

Seletividade - Ajudamos, de certo modo, no crescimento de um senso comum anti-corrupção e, em muitas situações, contribuímos para sermos atacados, logo depois, por acusações que atingiram alguns de nossos principais líderes. É interessante verificar que líderes do PT foram condenados e presos (mesmo sem provas) enquanto que outras figuras públicas foram poupadas (mesmo diante de evidências claras) ou foram punidas muito tardiamente.

Fundo partidário I - Sempre pensamos que a política deve ser financiada pelo estado, que, mesmo no arremedo de democracia que vivemos,  é a única forma de assegurar que as classes populares possam participar das eleições. Infelizmente nunca fomos suficientemente claros nessa nossa definição e, por causa disso, não são poucas as pessoas que assimilam (e reproduzem) discursos demagógicos (e hipócritas) de figuras públicas que não precisam do fundo partidário, pois são financiados pelo grande capital.

Fundo partidário II - Nos debates sobre reforma eleitoral, sempre defendemos o financiamento público exclusivo para as campanhas eleitorais, sem prejuízo de que também tenhamos contribuições individuais e militantes, de pessoas que acreditam nas ideias defendidas pelo partido político. Para nós, que somos do PT, a adesão militante sempre ocupou um lugar especial. É a garantia de que as ideias do partido sempre serão defendidas por quem financia as nossas atividades. Sempre defendemos, também, a proibição explícita de doações empresariais.

Grandes fortunas - Os parlamentares do PT, em todas as discussões sobre reforma tributária, apresentaram a proposta de taxação das grandes fortunas. A ideia nunca foi em frente, especialmente por que a maioria dos parlamentares são financiados justamente pelos muito ricos. O socorro emergencial aos ameaçados por tragédias como a do coronavírus viria dessa arrecadação, mas os muito ricos preferiram, sempre, o caminho de taxar os mais pobres.

Empregos - É muito comum, no sindicalismo, a luta por mais vagas no mercado do trabalho. Também é usual que, uma vez no governo, lutemos pela implantação de políticas públicas capazes de gerar empregos. O que fazemos nos sindicatos e nos governos, no entanto, reforça o senso comum que confere aos empresários, exclusivamente, o poder de empregar pessoas. Não foram poucas as vezes em que, diante da revelação de que, no futuro, os comunistas pretendem acabar com os patrões, ouvimos a pergunta esdrúxula "e para quem nós vamos trabalhar?".

Luta de classes - Não é sensato subestimar a dificuldade de fazer o debate ideológico ou simplificar as dificuldades do processo de formação política na esquerda. Também é importante reconhecer que a luta de classes, como motor da história, se ressente da presença ativa de operários fabris, que já não os protagonistas principais do movimento social organizado. É preciso reconhecer as limitações de nosso processo de formação política e a composição atual dos movimentos sociais populares, mas, ao mesmo tempo, é urgente recuperar a capacidade de iniciativa da esquerda, sob pena de termos que engolir discursos oportunistas e demagógicos, que se referem ao fundo partidário, mas que se omitem em relação à taxação das grandes fortunas.    

Defesa integral da saúde e da vida

Saúde psicológica - O combate ao coronavírus não tem relação somente com os cuidados de higiene, essenciais para não contrair a doença. A sensação íntima de que se vive com "prazo de validade" próximo do vencimento está atingindo a saúde psicológica das pessoas. Não existem números disponíveis, mas é certo que viver com perspectiva incerta sobre o futuro é um tormento adicional para pessoas e famílias que estão em isolamento.

Despesas - Outro aspecto que preocupa as pessoas é a questão financeira. O pronunciamento do "coiso" fez algum efeito porque ele apelou para o sentimento de frustração das pessoas diante da inevitável ganância do capitalismo. Isoladas em suas casas, as pessoas não terão a expectativa de um salário no final do mês e, com isso, podem não ter como fazer frente a despesas com alimentação e serviços públicos essenciais como água e energia elétrica.

Felicidade - A convivência limitada a poucas pessoas, durante o período de isolamento, precisa ter momentos de descontração que sejam capazes de combater efeitos psicológicos negativos evitáveis. Para quem se orienta pela ideologia socialista e para quem sonha em mudar o mundo, esses momentos são simples de conseguir. A vida dos comunistas se baseia na construção da solidariedade entre as pessoas, e o trabalho de todos os dias é sempre prazeiroso e feliz.   

Trabalho - Com seu pronunciamento genocida, o "coiso" quis dialogar com seus seguidores, mas conseguiu escancarar uma realidade objetiva inegável. A força de trabalho é essencial para a economia capitalista. O trabalho humano é o único meio de transformar matéria prima em coisa útil. Não existe nada de loucura na atitude do "coiso". A principal preocupação dele é evitar que essa realidade objetiva inegável seja visualisada pelas pessoas.

Motivação - Acostumados com a lógica neo-liberal, muitas pessoas vão ter dificuldades para expressar suas opiniões, para enxergar a realidade objetiva inegável e para exigir o cumprimento das obrigações do Estado nesse tipo de situação. O limite dessa dificuldade, no entanto, será a defesa da vida, e talvez isso aproxime essas pessoas da luta por um mundo melhor e mais justo.

Solidariedade - A crise do coronavírus vem provocando o crescimento de um senso de solidariedade que pode contrariar a lógica neo-liberal. O sentimento não tem conteúdo abertamente anti-capitalista por causa da ausência da propaganda socialista na vida das pessoas. Ainda que os valores da solidariedade e do companheirismo estejam presentes, por causa do coronavírus, isto não resulta em oposição ao sistema capitalista que, durante muito tempo, influenciou o comportamento das pessoas com valores como o individualismo e a meritocracia.